百会穴位于人体头顶正中线，与两耳耳尖连线的交汇处，穴居巅顶。由于其位于人体最高点，顾手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经、督脉，这七条人体经脉中的阳气都汇集于此。

　　中医中所谓的三阳五会，三阳、五会的含义与百会完全相同，三阳中的‘三’所指代的自然是人体手足间，总数为六的那些归属为阳性经脉，而五会中的‘五’则代指五脏六腑，其寓意为人体五脏六腑中的血气，同样也与阳脉中的阳气一样汇集于此。

　　因此百会穴也被成为百脉之汇、诸阳之会，百脉之宗，乃是各经脉之气会聚之处。百会穴穴性属阳，又于阳中寓阴，顾能够通达阴阳脉络，连接贯通周天经穴，进而起到平衡人体阴阳的重要作用。

　　正因为百会穴天生就能够容纳，人体中存在的诸般阳气与血气，所以天外逍遥篇——逍遥无极，才选择了以其作为吞噬天地元气，将那些驳杂承载和炼化的首要门户。假如用其他穴窍取代百汇的位置，甚至都不用驳杂元气中的杂气，积累下导致修炼者真气走火，进而反噬自身让修炼者入魔，逍遥无极引起入窍的第一时间，穴窍就会因为承载不足被挤爆了。

　　逍遥无极号称修炼至大圆满，就能够天人合一举手投足间，莫不符合天地至理蕴含天地威能的论述，在如今的沐羽晨看来立意上。可谓灵机一触深邃而高远，但实质的心法内涵却让人的非常失望。

　　不过想想天外逍遥篇的开创起源，这种意境与功法间的高低不平，却又是一种让人觉得理所应当的必然结果。要知龗道当年在创出天外逍遥篇之前，还是天竺僧侣的北冥洪修炼的，不过就是明显真意不明的菩提证法神功，这门号称佛祖所创似是而非的神道武学。

　　即使北冥鸿天赋秉异悟性惊人，从道家的庄子学说中若有所悟，但碍于本身称不上高深的武学基础，究竟能够将所悟转化几分就可想而知了。而最终的事实也证明了北冥鸿。本身的武学修为和天资并非绝顶之才，其所以佛门武功基础创造的道家武学绝称不上完美。

　　谁都知龗道一座高楼不可能凭空搭建，没有地基的支撑至多就是空中楼阁，字面上看起来越漂亮崩塌的越快。同理假如北冥鸿的基础够牢固的话。也不会闹出第四章逍遥无极。最终修炼中出现致命的破绽。进而需要以魔门功法弥合，却最终任然无法避免走火入魔的闹剧了。

　　利用先知的优势利用菩提证法神功，弥合了天外逍遥篇的沐羽晨。在修炼中同时也发现这种弥合，实质上也封死了基于天外逍遥篇，进而在此基础上继续进步的前路，佛道杂合之下真气的属性特质，虽然中正平和却显得佛家痕迹

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