改良筛选……毕竟如今早已不是迂腐的‘古武时代’了，岂不知‘用之正则正，用之邪则邪’的道理？

　　简而言之，魔道功法相对来说比较偏激，然而有时人们的确需要尝试剑走偏锋。比如某些反人性的，跨时代的尖端技术——你如果不主动占领高地，敌人就会占领。

　　何况随着分门别类，武学也越来越细化，从而让更多人可以选择更擅长的方向。其中一门领域之中一个新增的小科目，就足以令许多大师穷尽毕生之力钻研……

　　真正能够从无到有，开辟出全新法门的，无一不是绝世天才——揭开新时代的伟人！倘若那些智慧头脑同样拥有不朽身躯，自然可以引领人们少走许多历史弯路。

　　比如历史上的许多圣贤君王，伟岸领袖，在年轻时英明神武，创下诸多丰功伟业。人到晚年，由于深感力不从心，大限将至……做了一些昏聩的事，导致后世毁誉参半。

　　当然，也不能太高估封建统治者的良心…比起百姓，他们更多在乎的仍旧是皇权！比如古代皇帝推崇上古时的三皇五帝——然而真实情况没准只是几个原始部落。

　　一味的厚古薄今与崇古非今并不可取，而是应该借古鉴今，以史为镜，可以知兴替。只要带着辩证思想看待事物的发展规律，实事求是，保持客观…凡事都具有两面性。

　　比如遇到昏庸暴君，那就是暗无天日了，全天下都可能会被一人搅的乌烟瘴气。上有所好，下必甚焉，然后导致民怨四起…直到有人揭竿而起，讨伐无道，改朝换代。

　　幸而如今这个世道政通人和，百废俱兴，已经度过那种原始与艰难的积累阶段。并且正切实有效的走在正确的道路上，吸引诸多仁人志士不断为其添砖加瓦……

　　让我们姑且称之为——《基于个体伟力之下少数并不一定服从多数的万界社会学》。毕竟真理往往的确掌握在少数人手中，何况同样掌握了足以实践真理的力量？

　　至于核心理论……已经写在这句标题上了。

　　1.个体伟力真实存在；

　　2.少数并不一定服从多数；

　　3.基于诸天万界之间广泛沟通的社会背景下。

　　一切的一切……最终才造就整个‘元灵武界’——兼修仙佛，合并妖魔，不让存土，海纳百川！

　　……

　　“既然你修的是魔法，我便以佛法应对吧。”

　　自以为找到关键的柴鑫随即双手合十。

　　正因他曾经也当过几年俗家的烧火僧，为龙钟寺供应柴火，顺便学了不少本事。

　　然而使用的却不是老和尚的手背贴紧，而是十指互相交叉，组成空心的正三角。

　　此手印名为‘十方印’，意为‘十方光明世界’，乃是能够有效抵御妖法与魔法的加护。顶部犹如刀兵交叉，然而心中不赘一物，最稳定的三角结构也象征着不动迦罗。

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