指夹着一张电影票，在眼前看了半天，摇头笑道：“所以啊，智妍今晚想看，我正好相反，哪场我都不想看。”
姐妹们沉默下去。谁都知道，放弃这样一部全国瞩目的电影角色究竟意味着什么。
她们也知道。她是为了什么。
朴孝敏笑了起来：“你们那是什么鬼表情？我不放弃也未必能参演，oppa还是要求演技的。真当无条件就能演这样的大制zuò啊，oppa不怕闹笑话我还怕呢。”
含恩静道：“怪不得你那段时间忽然加练演技。”
“是啊。”朴孝敏伸了个懒腰：“上会网去。这时候影评应该出来了。”
影评确实已经出来了，不再是前些天莫名其妙的“好看”，认真观影的人们纷纷留下了自己的观感。
恶评很少，主要是喷导演编剧装逼矫情。和某些人挺像的，可见智商不分国界。
绝大部分是好评。有夸特效好的，有夸感情丰富的，有夸体现了韩国风土人情的，当然也不乏洋洋洒洒的长评。
知名影评人姜明石就说：“我特么又被安正勋骗了。上回骗我是爱情片，这回骗我是灾难片，这特么是灾难片么？这分明是哲学片……”
“抱着看灾难片的心态去看这部电影，会觉得前面的铺陈有点长，似是冗余，这也是我上回没有看透彻的原因。可重头再看，导演和编剧的意图终于恍然，重点依然没有脱离好莱坞那套，借助灾难来探究人性与温情，事实上这也正是灾难片题材的中心思路，并不特别。”
“因此我想探讨的并不是这个，我想探讨的，是安正勋为什么安排那几个角色死亡，那几个角色存活，其中是否有深意。《泰坦尼克号》的价值观非常明确，活下来的大部分是女人和孩子，这也是普世价值。而《海云台》淡化了这一方面的处理，更加突出各种无可抵御的死亡，生与死在灾难面前都是随机的，仿佛上帝掷了个骰子，骰面谁向上，谁就得死，无论你是谁、有多么值得活下来的理由。”
“决策失误害死船员的船长活下来了，淳朴的救生员却死了。来找乐子的富家子弟活下来了，致力于地方展的可敬老人却死了。主角就是个小混混，不但各种狗命不死，还救了不少人，得到了奖章。我很想问安正勋一句，为什么？”
“但我觉得，安正勋或许正想通guò电影问上帝一句，为什么？”
“不知道有多少人对中国文化感兴趣。离开影院的那一刻，我脑子里忽然浮现这么一句话：天地不仁以万物为刍狗。”
“话说回来，任何人对于生与死的思考都不相同，或许你看了之后会得到与我截然不同的观感。总而言之。这确属极具韩国特色的灾难巨制。与好莱坞风味截然不同。强烈推荐一看。”
朴孝敏关掉网页，啧
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