2)第2318章 故人归来_皇帝的死亡天使的作品
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  治者的不解和疑惑中受到动摇,它只会破坏统治者的理性城堡,是城堡脚下一个不起眼的缺陷,统治者是要将其他人从洞穴中带到世界外的引路人,他必须确保自己的步伐不会动摇,直到所有人都沐浴在阳光下,或许才将不再需要他。”

  “陛下则回应对方,这样的统治者降临,势必要带来一套新的世界观、伦理准则和生活方式,这就意味着所有人要发生一次脱胎换骨的变化,没有人能够置身事外,而要变成个什么,所有人也一无所知,如果说还有比死更可怕的事,恐怕就是这个,因为这意味着所有人都生来必须被一个存在打量着,或者间接被打量着,更可怕的是它必须是绝对正确的,可即便是那样的统治者也一定会有不懂的事物,但科学上的结论不足以使人恐惧,可是当某个存在本身就是证明的时候,而这个结论不足本身就会变得非常的严重,陛下还认为情感同样是人类智慧的一部分,因为人类一切知识从直观开始,上升到概念,最终以理念结束,所谓绝对理性只是看似理性的决策,实际上在评判、分析时,只要不断回溯的追究下去,总有一个非理性的情感因素已然的立在那里,情感倾向总是先行的,它捆绑着理性,理性像是作为情感的工具,像是它的奴隶一样为其服务,所以他认为一个真正剔除了情感的统治者,看似比任何人都聪明,但真正行动起来往往会做出比任何人都要愚蠢的决定,就像那些曾经标榜完全理性的人工智能,它们最后却做出了背叛并毁灭自己创造者的愚蠢行为。”

  “之后呢?”

  “之后陛下便不再说什么了,但从他的表情看,这场争论的结果恐怕也是不欢而散,而且自那以后,陛下常常一个人发呆。”

  索什扬想了一下,觉得这场争论有些不对劲。

  帝皇为什么要和薛西斯讨论一个统治者应该如何?

  他转换了一下思维,什么情况下,一个统治者会与自己的一个儿子讨论,怎么样的人适合成为一个统治者

  一瞬间,索什扬的内心悚然一惊。

  难道艾莲娜所说,薛西斯之死并不是因为灰髓,是真的?

  可仔细一想,又有些谬误,帝皇按理说是永恒的,祂应该并不需要所谓的继承人。

  那么这是试探吗?

  可是这么做的原因呢?索什扬想象不出来

  凡者和惑者也从未提起此事,而从艾莲娜的语气和叙述口吻看,似乎也不像作假。

  帝皇和薛西斯之间到底是发生了什么呢?

  这场争论肯定只发生在帝皇和薛西斯两人之间,大概率不会有第三者在场,那么能够给出这个回答的,就索什扬自己脑中能够搜寻到的,要么就是原体之母尔达,要么就是继承了马卡多记忆的载体,只有这两位才有可能在“事后”知道情况——尔达有可能从薛西斯那知道,马卡多有可能从帝皇那知道,应该没有第三个了。

  尔达

  看来自己必须想办法和对方见一面了,想必通过惑者应该能够联络上对方吧。

  心中盘算片刻后,索什扬点点头。

  “多谢你的告知,艾莲娜王后,我会记住的.”

  停顿片刻后,索什扬轻声说道:

  “有时间,我会再来的,如果你有什么需要,或者想要找什么人倾诉,也随时可以呼唤我。”

  说完,他便转身走向大门,将门拉开离开客厅,只留下艾莲娜一个人坐在沙发上沉默不语。

  刚从艾莲娜的宅邸走出来没几步,索什扬就停住了。

  在前面回廊的阴影中,正站着三个人,其中一个背靠着墙,显得十分悠哉,等看到他之后,才直起腰,慢慢走到阳光下。

  索什扬眯起眼,没想到竟会在这个地方再次见到老朋友。

  “赛维塔”

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