西门，紧靠着城墙的一处民房附近，仆着大片清兵，围着子的不仅有红衣和灰衣，还有不少老百姓。士兵们正用刺刀“检查”着尸体，一个戴着方巾的读书人恨声道：“知道这祠靠着城墙处有裂口的只有当地人，而且还是读书人！真不知是谁””‘，”

　　话音未落，尸堆里跳出来一个人，大概是刺刀捅人的情形落在了眼里，不敢再装死。他一个四面作揖，惶急地喊道：“我是城里人，是县学里的先生！清兵掳了我，逼着我带路的，真不是我有心要”，……”

　　他这话也没说完，周围民人已是一片鼓噪，内歼！还是县学先生在当内歼！

　　之前那读书人厉声喝骂：“何泰巍！果然是你！鞑子过峡江时，县学就召集师生，帮官府安定逃难百姓，你却不知所踪，你是有意去给鞑子带路的！你还有没有廉耻！？”

　　被同僚揭穿底细，那何泰巍破罐子破摔，反嘴骂道：“什么鞑子！？县学书文把理学削到只剩气理原道，我看这一国才是鞑子！我是为正道统而带路，你们这些鞑子，个个终有报应！解奚侠，你枉为解缙后人，竟然连祖先所守之道都忘了，我看你才没一丝廉耻！”

　　众人都愣住，这么多年了，怎么还有抱着理学道统不放的？看样子是一直潜藏着心志，清兵打来，自觉有了出头之曰。

　　那解奚侠怒极反笑：“理学？你何泰巍的祖辈可是何心隐啊！阳明先生的心学之后，你怎么就背弃了祖先之志？”

　　何泰巍回嘴得格外利索：“我跟何心隐只是九服相沾，怎么就算是他后人了？他背离道统，就是个鞑子！”

　　解奚侠也道：“我不像你，祖先都不敢认！解缙就是我祖辈，我还引以为荣！但时势变幻，祖辈所守之道，我不愿再守！程朱理学，在这一国，早如朽木，反倒是天道多合心学，我以天道为索！你这等腐儒，要在天坛去叫嚷理学，看不被万人诘笑！”

　　两人这一斗嘴，其他人也卷袖子清喉咙，竟然要掺和进来，辩上一辩。

　　吉安府本就是文盛之地，庐陵的白鹭洲书院也是鼎鼎有名的文苑，新建的白鹭洲学院跟湖南几家书院所改的学院一同蜚声国内，是有志于古学经义之道的读书人的圣地。

　　吉安儒盛，明时庐陵人解缙就倡程朱理学，还希望朱元璋将理学定为跟诗、书、易、礼并立之经，虽未得逞，程朱理学也由此更上一步，牢牢占住了道统的神位。

　　理学之外，心学也在吉安有很深根基，王阳明曾任庐陵知县，总督两广、江西和湖广时，在江西留下众多传人，以至于江西有心学“江右王门“之称，此刻他们所立之处，正是王阳明的祠堂。

　　后来的泰州学派，颜钧和何心隐也都是吉安人，怀着“民胞物与之志”的何心隐，因为学说跟

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