1)第一百五十七章原始通天皆有意 几家欢喜几家愁_东游之吕祖纯阳
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  吕岩身上生的种种终还是引起了几位圣人的注意,噢不,应该说是他的那前身一些谋划终还是露出了一丝端倪,直如平地一声闷雷炸响,威势震动诸天却是引得几位圣人之尊思量骤起!

  而其间的那太上似也是尽数洞悉了前情,只是他思谋深远,却是有心静待这所谓的东王木公的手段,不过此些倒也恰合他清静无为的性子,而旁的几尊大能人物却也是各有思量!

  但看三十三天之天外天大罗天玉虚宫内,本一心参研大道的那玉清圣人天尊原始亦是有感那许久未曾现世的八耀又显现而出,细究之下其间一道竟正是他苦寻不得的那一位的再世之身,更是天机牵扯之下悉数明了前番算计之事,自知他的一番筹谋早被人家看了个一清二楚,现今还不晓得有多少人隐在那里暗中笑话他呢,却是不觉一股怒意涌了上来!

  有曰:若士必怒,伏尸二人,血溅五步天之之怒,伏尸百万,流血千里而此些不过愤世嫉俗,圣人之怒,却是风云激荡,震动三界!

  只是圣人真的会怒么,不不不,圣人大道混元无极,无悲无喜无善无恶,统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在,与道同存。圣人无所不知,无所不能,圣人即是“道”。

  圣人通晰万事万物,大千世界,眼中观过去、现在、未来,掌中演时空、生灭、轮回。意念一动,自有天道变化,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨,脱时空,因果不沾其身,游于物外,不以时空轮回为本,永恒永存。

  圣人之下,皆为蝼蚁。若不能成圣,即便无限接近圣人,也终为蝼蚁,不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。再多也是无用,圣人与道合真,和非圣之间根本不存在由量变而引的质变问题。无量量劫,对圣人而言,纵是关键,亦不过一局棋盘矣,任是如何宇宙轮回重劫,也不能奈何分毫。

  而天尊原始成圣功在斩三尸,证原始非力不能成之,只是人在天地之中,难免有私。行动之间,总有逆天之举,是以必有劫数临头。

  斩过三尸之后,道行便进入了不可思议的境地,完全不为情感支配,只尊天数,顺乎自然之道,是以能趋吉避凶,心中顺乎天数,自然劫运不能临头,却是以无量量劫时间积蓄法力,终成混元无极太上大道。

  太上如此,原始如此,通天更是如此,无喜无悲无善无恶,圣人看破执念,放下自我以只遵天数。数个量劫之后,私念自会逐渐消除,消逝掉对一切事物包括亲人、感情、面皮、弟子、教派的任何生灵。不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道,如那鸿钧一般成就大道。

  而三清能成就正是混元承了盘古元神的因果遗

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