北条氏政初窥男女之事，自然是如胶似漆，不愿意与义银分开。

　　义银与她在小田原城又温存数日，终于是狠心离开这个温柔乡。

　　再待下去，那就是冬去春来，真要耽误不知多少大事。在新春的关东侍所大评议之前，义银还有许多事需要与人沟通安排。

　　此时，深冬已过，寒风渐渐温和，义银率同心众一行骑军穿过相模原，武藏野，沿秩父山脉边缘前进。

　　他在利根川中游两岸，受到当地武家热烈欢迎，不得不停下接受数日款待，拉拢人心。

　　利根川上游是上野国，下游是武藏国与下总国的分界线，而中游这一段上野与武藏两国的边界，形势最为复杂。

　　上游的沼田领早就被上杉谦信控制，总社与白井两家长尾也是牢牢站在上杉家这边。

　　上游进入中游的核心重镇是厩桥城，西部为西上野之地，东部是大胡领，是斯波一系的势力范围。

　　再往南进入中游之后，便是上杉家与北条家的缓冲区。

　　当地以金山城由良家实力最强，其次是忍城成田家，馆林城被上杉谦信交给了足利城长尾家。

　　这三家是姻亲，政治立场上，忍城偏向北条，金山城偏向斯波，馆林城偏向上杉，但说到底还是抱团取暖，维持一方诸侯的独立性。

　　当年，上杉谦信战败下总国，整个关八州形势有逆转的危险。

　　义银回来关东，立即南下金山城，借助武家男子的兄弟会人脉，与由良成繁之夫，已经出家的妙印僧交好。

　　在妙印僧的支持下，义银才得以亲自下乡考察利根川中下游二百余村落，稳住了关八州的人心。

　　在关八州这片乱土，不管是镰仓足利家，还是两上杉家，北条家，都曾经存积数十万贯钱粮，发动大规模战争，称霸一时。

　　但唯有义银，亲自下乡体察民情，许诺和平发展的前景，开设武家义理促进会，三年撒了数十万贯钱粮搞建设，搞慈善，搞教育。

　　钱粮这东西，攒一攒总是有的，但平白丢给村里的地头地侍这等下贱坯子糟蹋，也就义银一人。

　　所以，斯波家的名声在关八州极好，特别是义银本人，更是因为镰仓鹤冈八幡宫的神迹，早早就被被中下层武家视为武家守护神。

　　烧钱打仗的武家霸主不少，但救苦救难的八幡大菩萨就只有义银这位倡导关东无战事，和平发展是硬道理的武家圣人。

　　如今，义银已经走上神道，再回关东。毘沙门天降世的传说已是传遍关东大地，又多几分神秘，更让这片土地的乡野愚妇敬畏不已。

　　利根川中游这些独立性很强的有力武家，她们敢在上杉北条两家之间反复横跳，却不敢对义银有丝毫怠慢。

　　谁对义银不敬，那些拿了武家义理促进好处的乡村下贱姬武士，真的有可能会提着刀杀进城里，替圣人天诛国贼的。

　　请收藏：https://m.quge.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）