圆形的时间。

　　游戏所有场景中一头一尾都是医院。

　　医院中充斥着大量宗教元素,和频繁出现的、在基督教中意义特别的数字“7”。一个傲慢的、代表着创世的数字。

　　相似的命运不是游戏任务不可能被完成的原因。

　　这一次电话那头的太宰治停顿了许久，才终于轻声接回“江户川乱步”的话。

　　“衔尾蛇。”他轻声说。

　　阿斯克勒庇俄斯之杖又称蛇杖，象征医药行业。在今天的欧洲,一根有蛇缠绕的木杖是药学的象征,同时也是对古希腊愈合之神阿斯克勒庇俄斯的纪念。

　　这个游戏中出现了两个代表医药行业的医院，分别位于头尾两端。

　　从医院开始，到家庭、学校、办公楼，最后回到医院。这几乎就是一个人一生的缩影。

　　如果把“江户川乱步”给出的有关时间和环形的提示,和之前中岛敦、泉镜花和芥川龙之介经历的两次轮回中不同的人物,却有着相似的命运这一点结合起来,不难让人联想到另一个和蛇、时间和命运都有关的意象。

　　——衔尾蛇，乌洛波洛斯。

　　这是一个无限循环的、永不向前的、已经不会再有未来的世界。

　　太宰治忽然想起了先前中岛敦和他讲起的,现在唯一一个无法联系的玩家芥川对这个游戏任务的推论、关于重复的对话和重复的命运的猜测。

　　第一是这个游戏具有固定剧情,第二是重复的对话本身就有一定指向性，第三,结局无法更改这一提示出现的目的在于暗示玩家，结局走向失败的转折点早在医院就出现了。

　　——这并不是一道单项选择题。三个选项全都是正确答案。

　　结局从起点开始就已经注定，就好像第一天应该决定了最后一天,就如蛇的尾巴应该回到自己的嘴巴一样。

　　而当他们终于找到绝大多数线索，把衔尾蛇和基督教放在一起时,正确答案却只剩下一个了。

　　基督教普遍认为衔尾蛇是整个物质世界的边境与限界，具有“自我消减”的特性。却斯特顿在《永存者》中以衔尾蛇作为“循环定律”的标志,是泛神论与神秘主义中“自我毁灭”的代表。

　　这才是这个游戏的任务不可能被完成的真正原因。

　　相似的命运不是原因，是结果。这个游戏一旦开始,就只能走向毁灭的结局。

　　它在否定一切的意义,告诉你这一场旅程从一开始就是为了结束,却又不把真相直接展现在你的面前,任由人们于其中挣扎、痛苦、又偏偏坚持着满怀希望。

　　“真正的出口在第一个场景，”太宰治的听起来像是在叹息，又像是在感慨，“真正的离开这里的方法是从一开始就不要进入游戏。”

　　“真是恶趣味啊……一旦种下花种，这朵花就一定会迎来毁灭的结局，或许是明天，或许是很久很久以后，但毁灭是

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